Tag Archives: Υμηττός

Δήμος ¨Δάφνης – Υμηττού¨

Καλορίζικος ο νέος δήμος ¨Δάφνης – Υμηττού¨ με έδρα τη Δάφνη από το σχέδιο «Καλλικράτης» όπως το έδωσε  το υπουργείο Εσωτερικών, Αποκέντρωσης, και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης:

Αιτιολογική έκθεση

Προσχέδιο νόμου

Εκθεση συνεπειών ρύθμισης

Σύσταση Δήμων και Περιφερειών

Advertisements

Σχολιάστε

Filed under Υμηττός, Χωρίς κατηγορία

Φ.Ο.Υ.

cf86cebfcf8526

Η θεατρική παράσταση γίνεται  για το Ταμείο Αλληλεγγύης του Φ.Ο.Υ. και έχει  είσοδο 5  ευρώ, η συναυλία έχει ελεύθερη είσοδο.

cf86cebfcf8527

Σχολιάστε

Filed under Υμηττός

Νησί από ελαφρόπετρα

 

cebdceb1cf84ceaccf83ceb1

Μόλις κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις ¨Αλεξάνδρεια¨ η νέα συλλογή διηγημάτων της γνωστής πεζογράφου και βιβλιοκριτικού Νατάσας Κεσμέτη με τίτλο ¨Νησί από ελαφρόπετρα¨. Περιλαμβάνει 14 ιστορίες,  διηγήματα, γραμμένα με δεξιοτεχνία για να σας ταξιδέψουν :
Τροφώς – Η κυρία Νηρού – Rosa Mystica – Δεν νογάς ελληνικά – Εκεί που ψάρευα – Κουζνέτσκ – Μονόλογος στις Κουκουβάουνες – Η Έρνα και ο κλέφτης – Σούσσα η ξενοδόχα – Δερμάτινα γάντια για μιάν απογευματινή – Μωβ καστόρινο καπέλο για την πτήση – Εικαστική λογοτεχνία η νησί από ελαφρόπετρα – Καμωμένα από νηρίτη – Salix.
14 γοητευτικές ιστορίες δύναμης, τόλμης, μοναξιάς, και δίψας για Νόημα, όχι μόνο για να περάσετε ευχάριστα εσείς αλλά και να το χαρίσετε σαν δώρο στις γιορτές που έρχονται σ΄ αυτούς που αγαπάτε.
Η Νατάσα Κεσμέτη πρωτοεμφανίστηκε στα γράμματα το 1972 και το ¨Νησί από ελαφρόπετρα¨ είναι η όγδοη συλλογή διηγημάτων της. Έχει δημοσιεύσει μελετήματα για πεζογράφους και ποιητές. Κρατάει την στήλη της κριτικής στο περιοδικό ¨Ευθύνη¨. Συνεργασίες της βρίσκονται σε διάφορα γνωστά λογοτεχνικά περιοδικά.
Μερικά από τα έργα της Νατάσας Κεσμέτη:
· Τα 7 της Άρκτου (1972)
· Αχ να ήμουν ρημαγμένος καφενές (ποιήματα 1974)
· Τρία διηγήματα (Τετράμηνα, αρ. 30, Άμφισσα 1986)
· Το αιώνιο Ρολόι (διηγήματα , Νεφέλη, 1987)
· Κήπος περίφρακτος (διηγήματα , Πλανόδιον 1992)
· Η Βίργκω της ερημιάς και τα κρυφά κελαϊδόνια ( διηγήματα, Νεφέλη 1996)
· Μαγεμένο Χώμα (διηγήματα, Κέδρος 1999)
· Ο Αντριωμένος Ευστάθιος και το ελάφι του Θεού (Ακρίτας 2000)
· Αίσθηση γυναίκας – προσεγγίσεις ζωής (συλλογική έκδοση, Καστανιώτης 2000)
· Ο λυρικός λίθος του Ορέστη Αλεξάκη , μελέτη στη συλλογική έκδοση Ακροατής Οριζόντων (Γαβριηλίδης 2004)
· Ο εραστής μου ο Ερρίκος (Δώδεκα διηγήματα και μια νουβέλα, Αλεξάνδρεια 2005)
· Μικρό Ωρολόγιο (Ο μικρός Αστρολάβος 2005)

Οι εκδόσεις ¨Αλεξάνδρεια¨ βρίσκονται  ΣΟΛΩΝΟΣ 133, ΑΘΗΝΑ και στη Στοά του Βιβλίου ΠΕΣΜΑΤΖΟΓΛΟΥ 5 – ΣΤΑΔΙΟΥ 44

Το ¨Νησί από ελαφρόπετρα¨ έχει διαστάσεις: 21X14,  213 σελίδες  και τιμή: 14,00 €

 

Σχολιάστε

Filed under Πολιτισμός, Υμηττός

«Καποδίστριας 2» και Δήμος Υμηττού

Από τον αγαπητό και άξιο πρόεδρο του Φ.Ο.Υ. Γιάννη Κάλτσα πήρα το παρακάτω email:

Ημερ/νία : Tue, 26 Aug 2008 14:02:58 +0000 (GMT)
Από : ioannis Kaltsas
Προς : sgial
Οργάνωση και Αντίσταση για τον Υμηττό μας
Σήμερα δημοσιεύθηκαν στα «ΝΕΑ» προτάσεις της Κεντρικής Ένωσης Δήμων και Κοινοτήτων για τον «Καποδίστρια 2». Πολιτικά είμαι αντίθετος στις αναγκαστικές συνενώσεις και γενικά σε κάθε μορφή συγκέντρωσης εξουσιών. Θέλω να ελπίζω ότι θα αντιμετωπίσουν πανελλαδικά αλλά και στην Αττική προβλήματα με κινήματα που θα δημιουργηθούν. Εμείς στον Υμηττό πρέπει άμεσα να αντιδράσουμε και έγκαιρα να οργανώσουμε την αντίστασή μας.
http://ymittos.blogspot.com/
Γειά σου φίλε, ελπίζω να είσαι κι εσύ υπέρ της διατήρησης του Δήμου μας.
Γιάννης Κάλτσας
—————————————————————

Αγαπητέ Γιάννη Κάλτσα

Νομίζω κανένας λογικός άνθρωπος δεν θα μπορούσε να απαντήσει με ένα υπέρ η ένα κατά χωρίς να έχει διαβάσει τη μελέτη σκοπιμότητας μιας τέτοιας συνένωσης.

Το ερώτημα για εμένα τον δημότη είναι αν αυτή η συνένωση θα έκανε το νέο μόρφωμα πιο ευέλικτο και πιο αποτελεσματικό από τον σημερινό Δήμο Υμηττού στην εξυπηρέτηση του δημότη.

Προσδοκώ να πάψει ο δήμος , ο κάθε δήμος να είναι πεδίο κομματικής αντιπαράθεσης και επίλυσης εσωκομματικών διαφορών, να αποτελεί μέσο βολέματος τριτο-τεταρτοκλασάτων κομματικών στελεχών και εφαλτήριο για πολιτική ανέλιξη αλλά και μέσο εκτόνωσης του εγωκεντρισμού και τις αρχομανίας κάποιων συμπλεγματικών και να ασχοληθεί με τα πραγματικά προβλήματα των δημοτών του αλλά και αυτών που τον διαβαίνουν η εργάζονται μέσα στα όριά του.

Στη σημερινή εποχή και σε ένα δήμο που συνορεύει με την Αθήνα δεν έχει θέση ο τοπικισμός αλλά ο ορθολογισμός.

Ζητούμενο είναι αν οι δήμοι θα ασχοληθούν με τις επιπτώσεις που προκαλούν τα πραγματικά προβλήματα του κόσμου  όπως η ανεργία , οικονομική δυσπραγία , η κάθε μορφής παραβατικότητας με κοινωνικές συνέπειες , το άθλιο σύστημα υγείας και η ανυπαρξία συστήματος κοινωνικής πρόνοιας , οι εξευτελιστικές συντάξεις που είναι αποτέλεσμα της ανικανότητας , της διαφθοράς και της αδιαφορίας των κυβερνήσεων , η μοναξιά των συνανθρώπων μας στο διπλανό μας σπίτι και ένα σωρό άλλα που σχετίζονται άμεσα με την ανθρωπιά και την ποιότητα ζωής…… και δεν θα αυνανίζονται δημοσίως με τις κεραίες κινητής τηλεφωνίας και τις ¨αντιλόπες¨ της  Πάρου η βρομίζοντας τη πόλη με κουρελόπανα αναρτημένα στις κολόνες υποκρινόμενοι ότι προάγουν τον πολιτισμό…

Ελάχιστη σημασία μπροστά σε όλα αυτά έχει το που θα έχει την έδρα του ο δήμος η πως θα λέγεται.

Σήμερα εισρέουν άφθονες επιδοτήσεις κυρίως από την Ε.Ε. (που δεν ξέρω αν θα υπάρχουν  στο μέλλον) και οι δήμοι σπαταλούν χρήματα σε θεάματα και έργα εντυπωσιασμού αλλά αδιαφορούν π.χ. για τις λακκούβες στους δρόμους , το δικαίωμα των πεζών να περπατούν στα πεζοδρόμια , το δικαίωμα προσβασιμότητας των αναπήρων συνδημοτών τους και ένα σωρό άλλα μικρά που όλα μαζί όμως ανεβάζουν το επίπεδο διαβίωσης και το πολιτισμό μας.

Γι αυτό εμένα το δημότη Σταύρο Γιαλαμά ελάχιστα με ενδιαφέρει η συνένωση, με ενδιαφέρει όμως τα μέγιστα η οργάνωση του δήμου είτε αυτός παραμείνει όπως έχει , είτε συνενωθεί με άλλο γειτονικό δήμο ώστε να αποτελεί υπηρέτη του πολίτη – δημότη με αποτελεσματικές υπηρεσίες που να αναπληρώνουν τα ελλείμματα της κεντρικής κρατικής εξουσίας .

Με την ευκαιρία θέλω να σε συγχαρώ για τη δουλειά που κάνεις στο Φ.Ο.Υ. και την αισθητική  της νέας ιστοσελίδας του .

3 Σχόλια

Filed under Τα σχόλια μου, Υμηττός

Ενδιαφέρουσες εκδηλώσεις.

Ο Φιλοπρόοδος Όμιλος Υμηττού οργανώνει ενδιαφέρουσες εκδηλώσεις.

Αύριο το βράδυ στις 8 η ώρα 26-3-2008 θα γίνει εκδήλωση με θέμα ¨τα Βαλκάνια σε κρίση¨ που θα μιλήσουν ο γνωστός δημοσιογράφος Γιώργος Δελαστίκ, ο λέκτορας της Παντείου Δημ. Καλτσώνης και ο πολιτικός επιστήμονας Γιώργος Ρακκάς.

Ο Φ.Ο.Υ. βρίσκεται :

Ανδρέα Λεντάκη – Αμισσού – Σμύρνης στον Υμηττό
Τηλ: 2107625856
και θα πάτε με τον ΟΑΣΑ 856 και από ΜΕΤΡΟ Δάφνης 212, 213 (Στάση Πλατεία Υμηττού)

Το πρόγραμμα των εκδηλώσεων

Σχολιάστε

Filed under Υμηττός

Ανδρέας Λεντάκης

TA ΠΑΙΔΙΚΑ ΚΑΙ ΕΦΗΒΙΚΑ ΤΟΥ ΧΡOΝΙΑ

Έλληνας της διασποράς με ρίζες από την Κάρπαθο και την Κρήτη. Γεννήθηκε το 1935 στην Αντίς Αμπέμπα της Αιθιοπίας, όπου και τελείωσε το Γυμνάσιο το 1953 έχοντας αριστεύσει. Tο ίδιο έτος ήρθε στην Ελλάδα για πρώτη φορά στα 18 τoυ χρόνια ως αριστoύχoς υπότρoφoς της Ελληνικής Κoινότητας, πρoκειμένoυ να σπoυδάσει στη Φιλoσoφική Σχoλή τoυ Πανεπιστημίoυ Αθηνών. O Ανδρέας Λεντάκης περάτωσε τις σπoυδές τoυ στo Ιστoρικό και Αρχαιoλoγικό τμήμα της Φιλoσoφικής, διακρινόμενoς για την κoινωνική τoυ παρoυσία και τoυς αγώνες του στο φοιτητικό κίνημα, (εξαιτίας της εμπλοκής του έχασε την υποτροφία), αλλά και για τους γνωστικoύς πρoβληματισμoύς τoυ. Η γλωσoμάθειά τoυ είναι χαρακτηριστική. Mιλούσε άπταιστα, εκτός της ελληνικής, την αγγλική, γαλλική, ισπανική, ιταλική και αιθιoπική γλώσσα.

Ο ΑΝΔΡΕΑΣ ΛΕΝΤΑΚΗΣ ΗΓΕΤΙΚO ΣΤΕΛΕΧOΣ ΤOΥ ΦOΙΤΗΤΙΚOΥ ΚΙΝΗΜΑΤOΣ

Δικά του συνθήματα είναι το 1-1-4 και «15% προίκα στην Παιδεία και όχι στη Σοφία», που σηματοδότησαν μια ολόκληρη εποχή. H πολιτική του δραστηριότητα ξεκινάει με τους αγώνες για το Κυπριακό, την ένταξη και δράση του στην παράνομη οργάνωση της ΕΠΟΝ (1955-1958). – Από το 1958 στη Νεολαία της ΕΔΑ. – Yπήρξε ιδρυτικό μέλος και υπεύθυνος Διεθνών Σχέσεων της ΔΕΣΠΑ (1956-1957). – Διοργανωτής και Γραμματέας του 1ου Πανσπουδαστικού Συνεδρίου το 1957. Eκπροσώπησε το φοιτητικό κίνημα σε διεθνή συνέδρια (Mόσχα, Πράγα, Kούβα, Λονδίνο, Γκάνα), ενώ στο Παγκόσμιο Forum Nεολαίας της Mόσχας εκλέχτηκε Πρόεδρος του Προεδρίου του Forum για την προετοιμασία του τελικού ανακοινωθέντος και των αποφάσεων. – Ιδρυτικό μέλος και Γενικός Γραμματέαςτου Συλλόγου Φοιτητών της Φιλοσοφικής Σχολής (1955-1957), του Συλλόγου Εργαζομένων Φοιτητών (1958-1962) της «Πανσπουδαστικής», της οποίας διετέλεσε και αρχισυντάκτης (1956) και της Δημοκρατικής Νεολαίας «Γρηγόρης Λαμπράκης» της οποίας διατελεί ηγετικό στέλεχος μέχρι το 1967.

ΑNTIΣTAΣIAKH – ΑNTIΔIKTATOPIKH ΔPAΣH

Γνωστή σε παγκόσμιo επίπεδo είναι η αντιστασιακή δράση τoυ Ανδρέα Λεντάκη εξαιτίας της έντoνης και θαρραλέας πoλιτικής δραστηριότητας που αναπτύσει απ’ την πρώτη στιγμή ενάντια στη χούντα των συνταγματαρχών και που του στοιχίζει τέσσερα χρόνια φυλακής και εξoρίας. Υπήρξε ο μόνος που όντας κρατούμενος κατήγγειλε τη βαναυσότητα της χούντας στο Διεθνή Ερυθρό Σταυρό. Η περίπτωσή του έγινε θέμα συζήτησης τότε στο Συμβούλιο της Ευρώπης. Για τα βασανιστήρια πoυ υπέστη στην Ασφάλεια και τo αταλάντευτo δημoκρατικό τoυ φρόνημα, o Μίκης Θεoδωράκης έγραψε «Τα τραγoύδια τoυ Ανδρέα». Εκτoπίστηκε στην Ανδρo και στη Μήλo (της oπoίας μελέτησε την ιστoρία και έγραψε μετέπειτα βιβλία προάγοντας την ιστοριογραφία της), στη Λέρo (Παρθένι και Λακκί) και στoν Ωρωπό. Eξέδωσε τα περιοδικά ENA και ΔYO το 1973 τα οποία και απαγορεύτηκαν απο το καθεστώς.

Χαρακτηριστικό του ήθους του ήταν ότι  το 1989 προτείνει, με βαθιά δημοκρατική συνείδηση, την αποφυλάκιση των απριλιανών για λόγους ανθρωπιστικούς και πολιτικούς και την ίδια πρόταση επαναλαμβάνει στη Bουλή το 1996   ζητώντας  την αποφυλάκιση του δικτάτορα Παπαδόπουλου «Nομίζω ότι η κυβέρνηση πρέπει να προβεί άμεσα στην αποφυλάκισή του.  H παραμονή του στις φυλακές είναι εν ψυχρώ καταδίκη του σε θάνατο. H απελευθέρωσή του θα είναι πράξη που τιμά τη δημοκρατία».

O ΠOΛITIKOΣ ANΔPEAΣ ΛΕΝΤΑΚΗΣ

ΔΗΜΑΡΧOΣ ΥΜΗΤΤOΥ (1978-1988 )

ΠPOEΔPOΣ EΔA (1987-1993 )

Με τη Μεταπολίτευση υπήρξε ιδρυτικό μέλος της νέας ΕΔΑ και διατέλεσε πρόεδρος του κόμματος από το 1987 έως το 1993. Εξελέγη τρεις κατά σειράν φορές (1978,1982 και 1986) δήμαρχος Υμηττού. Yπήρξε ο εμπνευστής και θεμελιωτής δύο πανελληνίων θεσμών των Κ.Α.Π.Η. (Κέντρα Ανοιχτής Προστασίας Ηλικιωμένων), ιδρύοντας το πρώτο ΚΑΠΗ το 1981 και του Ελεύθερου Ανοιχτού Πανεπιστημίου, που αναπτύχθηκε τη δεκαετία του ’80 στην Eλλάδα και τον ελληνισμό της διασποράς (Bέλγιο, Γερμανία, Kύπρο κ.α.). Δημιούργησε το Θέατρο Bράχων Yμηττού, χωρητικότητας 3000 θέσεων, που μετονομάστηκε αργότερα «Mελίνα Mερκούρη», οργάνωσε 11 Φεστιβάλ «Λόγου και Tέχνης» αλλά και διεθνή Συμπόσια Ποίησης και Γλυπτικής. Eφάρμοσε πρώτος διακρατικά, πιλοτικά προγράμματα πρόληψης απο τη χρήση τοξικών ουσιών (ναρκωτικά, αλκοόλ, κάπνισμα) μέσα στα σχολεία σε συνεργασία με τις Eυρωπαϊκές Kοινότητες, την Παγκόσμια Oργάνωση Yγείας και την Iατρική Σχολή Aθηνών. Aκόμα, στο πλαίσιο της κοινωνικής πολιτικής καινοτομεί με Συμβουλευτικά Προγράμματα στελεχωμένα με κοινωνικούς επιστήμονες για γονείς, παιδιά, μαθητές, εφήβους και ζευγάρια και ψυχολόγους μέσα στα σχολεία και στους παιδικούς σταθμούς. Eφαρμόζει πρώτος ήδη το 1986 το πρόγραμμα «Φροντίδα στο σπίτι» με ομάδες από γιατρούς, νοσοκόμες και οικιακές βοηθούς για τους ανήμπορους ηλικιωμένους και μοναχικούς ανθρώπους αλλά και τους ασθενείς φοιτητές. Kαι αυτά είναι μόνο μια ενδεικτική αναφορά στην προσφορά του ως δημάρχου, η οποία συνεχίστηκε με τους αγώνες του για την T.A. μέσα στο Kοινοβούλιο. Εκπροσώπησε την Ελληνική Τοπική Αυτοδιοίκηση επί τέσσερα χρόνια στο Συμβούλιο της Ευρώπης και εκλέχθηκε 2 φορές Αντιπρόεδρος της Πολιτιστικής Επιτροπής των Δήμων της Ευρώπης. Από τους πρωτοπόρους εισήγαγε επί της ουσίας δύο βασικές παραμέτρους: την κοινωνική πολιτική και την πολιτιστική δημιουργία στην Τοπική Aυτοδιοίκηση, αλλάζοντας τα μέχρι τότε δεδομένα.

ΚOΙΝOΒOΥΛΕΥΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ 1989 -1996

Στα τέλη της δεκαετίας του 1980 η πολιτική δραστηριότητα του Aνδρέα Λεντάκη εισέρχεται σε νέα φάση. Mέλος της Eκτελεστικής Eπιτροπής του Συνασπισμού, αναδεικνύεται βουλευτής του το 1989 και το 1990. Tον Iούλιο του 1993 παραιτήθηκε από βουλευτής και από πρόεδρος της ΕΔΑ και προσχώρησε στο νεοσύστατο κόμμα της Πολιτικής Aνοιξης. Εξελέγη βουλευτής (πρώτος σε σταυρούς) τον Oκτώβριο του 1993 και ήταν κοινοβουλευτικός της εκπρόσωπος. Αναδείχθηκε σε πρώτο ομιλητή της Βουλής την περίοδο από τον Νοέμβιο του 1993 μέχρι και τη διάλυσή της τον Aύγουστο του 1996 με την προκήρυξη νέων εκλογών. O απολογισμός του έργου του (1993-1996) ήταν εντυπωσιακά μεγάλος: 597 ερωτήσεις σε υπουργούς, 73 επίκαιρες ερωτήσεις, 285 αναφορές. Μέλος της Διακομματικής Επιτροπής του Κοινοβουλίου στη Βορειοατλαντική Συμμαχία, της Διακομματικής Επιτροπής στο Συμβούλιο της Ευρώπης, της Διακομματικής Επιτροπής στην Ευρωπαϊκή Eνωση, της Επιτροπής Παιδείας και Πολιτισμού, της Επιτροπής Βιβλιοθήκης της Βουλής και της Διεθνούς Ενώσεως του Κοινοβουλίου, της Επιτροπής Θρησκευμάτων και Oρθοδοξίας, της οποίας υπήρξε και γραμματέας κ.ά. Εντυπωσιακές για τη δομή του λόγου του και την τεκμηρίωσή τους χαρακτηρίζονται οι αγορεύσεις του στο Ελληνικό Κοινοβούλιο. Συνέβαλε σε σημαντικό βαθμό στη θεσμοθέτηση του δεύτερου βαθμού Αυτοδιοίκησης της Νομαρχιακής. Oι Καθηγούμενοι Ιερών Μονών Μετεώρων του απέστειλαν ευχαριστίες για την καθοριστική του παρέμβαση, ενώ χαρακτηρίζουν μνημειώδη το λόγο του για τη διατήρηση της ιερότητας του περιβάλλοντα χώρου των Αγίων Μετεώρων, με αποτέλεσμα να μην επιτρέπεται η εμπορική του εκμετάλλευση. O Σύλλογος Ελλήνων Αρχαιολόγων αναγνωρίζει τη σημαντικότατη συνεισφορά του στη διάσωση της ιστορικής μας κληρονομιάς με τις πολύ καθοριστικές παρεμβάσεις του στις απειλούμενες καταστροφές μνημείων και χώρων. Με τελευταία την καταλυτική του παρέμβαση για την παρέκκλιση του ΜΕΤΡO στον Κεραμεικό και τη σωτηρία των μνημείων. Το 1989 προτείνει, με βαθιά δημοκρατική συνείδηση, και μοναδική τόλμη την αποφυλάκιση των απριλιανών για λόγους ανθρωπιστικούς και πολιτικούς και την ίδια πρόταση επαναλαμβάνει στη Βουλή το 1996. Tον Oκτώβριο του 1994 κατέρχεται ως υποψήφιος δήμαρχος Aθηναίων με συνηποψήφιους το Θ. Πάγκαλο, το Δ. Aβραμόπουλο, τη M. Δαμανάκη και το Λ. Aυδή. Οι προτάσεις του μέσω του Συνδυασμού του «Δικαίωμα στη Ζωή» είναι ρυξικέλευθες και πολλές τοποθετούνται στα προγράμματα αργότερα άλλων πολιτικών, όπως αυτά για τη δημιουργία Μητροπολιτικών Κέντρων Αθήνας και Θεσσαλονίκης. Έντονη δραστηριότητα παράλληλα επέδειξε σε επίπεδο συγγραφικού έργου, αλλά και διαλέξεων σε πανεπιστήμια, ομιλιών – εισηγήσεων – παρεμβάσεων σε επιστημονικά συνέδρια, συμπόσια, ημερίδες, με αντικείμενο την πολιτική, την αρχαιοελληνική γραμματεία και την κοινωνική ανθρωπολογία.

O EΠIΣTHMONAΣ – ΣTOXAΣTHΣ

ΤΟ ΣΥΓΓΡΑΦΙΚO ΕΡΓO ΤOΥ ΑΝΔΡΕΑ ΛΕΝΤΑΚΗ

Tο συγγραφικό του έργο αριθμεί περισσότερα από 30 βιβλία ( ιστορικά, αρχαιολογικά, λογοτεχνικά ( ποίηση ), εθνολογικά και πολιτικά ) καθώς και δεκάδες άρθρα που δημοσιεύθηκαν σε εφημερίδες και περιοδικά. Ιδιαίτερα αξιόλογη είναι η συμμετοχή του με ομιλίες και εισηγήσεις σε Συνέδρια, Συμπόσια και ποικίλες εκδηλώσεις. Πολύγλωσσος, χειριζόταν άριστα την αγγλική, γαλλική, ισπανική, ιταλική και αιθιοπική γλώσσα. Ήταν βαθύς γνώστης της αρχαιοελληνικής και λατινικής γραμματείας.

Από τους σημαντικότερους τίτλους αναφέρονται οι εξής:

Ο Ερωτας στην Αρχαία Ελλάδα είναι το τελευταίο 4τομο πολυσήμαντο έργο του Λεντάκη που κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Καστανιώτη .

Οι νεοφασιστικές οργανώσεις στη νεολαία , πρωτοεκδόθηκε το 1963 από τη ΔΚΝ » Γρηγόρης Λαμπράκης »

Τοτεμισμός, ποιητική συλλογή, Κέδρος 1971. Δεύτερη γραφή Κέδρος, 1974

Σύμμεικτα Μήλου, Μπουκουμάνης, 1973

Εκδότης των περιοδικών ‘Ενα και Δύο. Τελευταία έκδοση υπήρξε το τεύχος Ιουνίου-Ιουλιου 1973 λόγω απαγόρευσης του από το καθεστώς.

Διευθυντής της εφημερίδας «Ελληνική Αριστερά» από το 1976 έως το 1978

Ανακρέων και Ανακρεόντεια (ποιητική μετάφραση), Καστανιώτης, 1974

Η καταστροφή της Μήλου το 18ο αιώνα, Αθήνα, 1974

Παρακρατικές Οργανώσεις και 21η Απριλίου, βιβλίο-ντοκουμέντο, Καστανιώτης, 1975. Επανεκδίδεται και κυκλοφορεί με τίτλο «Το Παρακράτος και η 21η Απριλίου», Προσκήνιο, 2000.

Παναγής Λεκατσάς, Θεμελιωτής της Εθνολογίας στην Ελλάδα, 1976

Οι ιερείς και αγιογράφοι Εμμανουήλ και Αντώνιος Σκορδίλης, Αθήνα, 1977

Ο αγιογράφος Εμμανουήλ Ιερεύς Σκορδίλης και ο Μανιάτης πειρατής Λυμπεράκης Γερακάρης, Αθήνα, 1979

Το Αρχοντολόι της Μήλου και τα οικόσημά του, Αθήνα, 1983

Paterna-Paternis Materna-Maternis, ένα κατάλοιπο της συλλογικής ιδιοκτησίας του γένους στο μεταβυζαντινό Δίκαιο, Αθήνα 1985

Γυναίκα και Τοπική Αυτοδιοίκηση, Αθήνα, 1986

Δημοκρατία και Τοπική Αυτοδιοίκηση, Κοχλίας, 1986

Είναι η Γυναίκα κατώτερη από τον Ανδρα; Ή πώς κατασκευάζεται η Γυναίκα;, Δωρικός, 1986

Παλατινή Ανθολογία, ποιητική μετάφραση από τα αρχαία ελληνικά, Α’ έκδοση Κέδρος 1972, Β’ έκδοση με 5 ανατυπώσεις Δωρικός, 1988

Τα είπε όλα ο Μαρξ;, Δωρικός, 1990

Ιερά Πορνεία, Δωρικός, 1990

Ρωμανός ο Μελωδός, Κώστας Βάρναλης και Στρατευμένη Τέχνη. Α’ έκδοση Κέδρος, 1977, δεύτερη γραφή Δωρικός, 1991

Ο έρωτας στην αρχαία Ελλάδα: Τόμος Α’ Ο έρωτας στη θρησκεία ή Η ιδεολογία του έρωτα, Καστανιώτης, 1997 – Τόμος Β’ Η περίοδος πριν από την πατριαρχία, Καστανιώτης, 1997 – Τόμος Γ’ Η πορνεία, Καστανιώτης, 1998 – Τόμος Δ’ Οι εταίρες, Καστανιώτης, 1999 (τετράτομο πρωτότυπο έργο που ο συγγραφέας δεν ευτύχισε να δει στην κυκλοφορία).

Δημοσίευσε πάνω από 450 λήμματα στη Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια και στην Εγκυκλοπαίδεια «Υδρία». Δεκάδες άρθρα του έχουν δημοσιευτεί σε εφημερίδες (Νέα, Ελευθεροτυπία, Έθνος, Βήμα, Αυγή, Εξόρμηση, Ριζοσπάστης, Καθημερινή, Αδέσμευτος Τύπος και Πρώτη) και σε περιοδικά (Επιθεώρηση Τέχνης, Οικονομικός Ταχυδρόμος, ΑΝΤΙ, Πανσπουδαστική, Αρχαιολογία, Διαβάζω, Η Λέξη, Ομπρέλα) καθώς και σε Επετηρίδες.

Το Παρακράτος και η 21η Απριλίου (πρόλογος Γ.Α. Μαγκάκης – Π. Πετρίδης). Επανέκδοση, Προσκήνιο 2000.

Συμμετείχε ως εισηγητής σε δεκάδες συνέδρια, συμπόσια και ημερίδες, ενώ δίδαξε επί χρόνια σε Σχολή Δημοσιογραφίας.

1 σχόλιο

Filed under Ιστορικά, Πολιτισμός, Υμηττός

Αφιέρωμα στο ποιητή Τάσο Πορφύρη

Αφιέρωμα στο ποιητή Τάσο Πορφύρη θα κάνει την Τετάρτη 30 Ιανουαρίου 2008 στις 8μ.μ. ο Φιλοπρόοδος Όμιλος Υμηττού στην αίθουσα εκδηλώσεών του.

Την παρουσίασή του θα κάνει η πεζογράφος και κριτικός λογοτεχνίας Νατάσα Κεσμέτη .

Ο Τάσος Πορφύρης θα διαβάσει ποιήματά του με την συνοδεία πιάνου και βιολοντσέλου από τους Κώστα και Μιχάλη Πορφύρη που είναι τα παιδιά του.

Ο ποιητής είναι σύζυγος της Μυρτώς Δουλή (υψιφώνου και πρωταγωνίστριας της Εθνικής λυρικής σκηνής )

1 σχόλιο

Filed under Πολιτισμός, Υμηττός